\r\n\r\n<\/p>\r\n
Se trata de una aldea de gran valor donde podemos encontrar una buena muestra de la arquitectura popular mallorquina<\/strong>, como algunas casas campesinas restauradas y numerosas casas sencillas de los siglos XVII, XVIII y XIX. El casco urbano propiamente dicho solo consta de una calle original, la calle de Sa Font, alrededor del cual se agrupan los elementos m\u00e1s destacados.<\/p>\r\n \r\n\r\n<\/p>\r\n \r\n\r\n<\/p>\r\n Fuente p\u00fablica<\/strong> que data probablemente de finales del siglo XVII, insert\u00e1ndose dentro del barroco. Est\u00e1 formada por un cuello de cisterna hecho de mar\u00e9s y tiene una profundidad de 6,6 metros. Hechos de piedra calc\u00e1rea, al lado podemos observar una pica y un abrevadero, para que los animales de carga, como los caballos o los asnos, pudieran beber.<\/p>\r\n <\/div>\r\n Se dec\u00eda de esta fuente que proporcionaba agua \u201cmuy floja\u201d. El 1964 un pozo abierto por un vecino a las proximidades la dej\u00f3 seca, y por ese motivo se solicit\u00f3 la cooperaci\u00f3n de la Diputaci\u00f3n Provincial para hacerla m\u00e1s profunda, a pesar de que actualmente se encuentra seca. Consta en todos los inventarios de bienes del Ayuntamiento de Marratx\u00ed y en el Cat\u00e1logo de elementos de inter\u00e9s art\u00edstico, hist\u00f3rico, ambiental y patrimonio arquitect\u00f3nico.<\/p>\r\n \r\n\r\n<\/p>\r\n \r\n\r\n<\/p>\r\n El oratorio<\/strong>, depende de la parroquia de Sant Mar\u00e7al, se construy\u00f3 en la d\u00e9cada de 1940, aprovechando la casa ya existente de ca’n Monjo, y con la ayuda econ\u00f3mica del pueblo as\u00ed como de los se\u00f1ores de la posesi\u00f3n de Son Sales. De estilo historicista o tambi\u00e9n llamado romanticismo, procura recuperar la arquitectura de tiempos pasados. Se trata de una peque\u00f1a y sencilla capilla con portales de piedra y ventanas en forma de \u00f3culo. Se construy\u00f3 por la necesidad de tener un nuevo lugar de culto cuando las \u00faltimas monjas que habitaban el convento de Marratxinet<\/strong> se trasladaron, sustituyendo as\u00ed el anterior y desaparecido oratorio de monjas blaves de los a\u00f1os 20.<\/p>\r\n \r\n\r\n<\/p>\r\n \r\n\r\n<\/p>\r\n Y es que, mientras tanto, para asistir a los servicios religiosos se ten\u00eda que desplazar hasta Sant Mar\u00e7al, la parroquia por excelencia de Marratx\u00ed, o a Santa Mar\u00eda del Camino. Sobre el portal principal vemos la inscripci\u00f3n \u201cDomus Dei\u201d o \u201cCasa de Dios\u201d y sobre el portal lateral podemos leer \u201cDomus Orationis\u201d o \u201cCasa de oraci\u00f3n\u201d. Arriba remata una espada\u00f1a con campana y cruz de hierro.<\/p>\r\n \r\n\r\n<\/p>\r\n Convento de Ca ses Monges<\/strong><\/p>\r\n \r\n\r\n<\/p>\r\n Originariamente conocido como ca\u2019n Fullana, posteriormente se convirti\u00f3 en un antiguo convento de monjas franciscanas datado en el siglo XIX. Esta comunidad religiosa empez\u00f3 su actividad en Marratxinet el 1929, construyendo la \u00fanica escuela para los ni\u00f1os de la zona. Poco a poco se fueron ampliando las construcciones y sus funciones hasta convertirse en una casa de espiritualidad<\/strong>, una escuela de monjas<\/strong> y la escuela p\u00fablica<\/strong>. Aportaba mucho movimiento a la aldea, puesto que era lugar de reuniones y encuentros.<\/p>\r\n \r\n\r\n<\/p>\r\n \r\n\r\n<\/p>\r\n Si observamos el voladizo de la casa de fachada, llamada ca\u2019n Vador<\/strong> \u2013que en un tiempo aloj\u00f3 la antigua casa consistorial de Marratx\u00ed\u2013 encontraremos una manifestaci\u00f3n de lo que se conoce como \u201ctejas pintadas\u201d<\/strong>. Entre los siglos XVI y XIX en Mallorca se ten\u00eda la costumbre de decorar este elemento, utilizado como un espacio para la expresi\u00f3n del imaginario popular. Su origen se remonta a los templos griegos, a la arquitectura rom\u00e1nica, al mundo isl\u00e1mico o a la decoraci\u00f3n andaluza de cer\u00e1mica arquitect\u00f3nica, entre otros.<\/p>\r\n <\/div>\r\n Las tejas pintadas, no son exclusivas de la isla, puesto que podemos localizarlas en la antigua Corona de Arag\u00f3n: Pirineos, Catalu\u00f1a y Pa\u00eds Valenciano, en el actual Arag\u00f3n, as\u00ed como tambi\u00e9n en el sur de Francia. As\u00ed mismo, manifestaciones parecidas se han ubicado en La Rioja, Pa\u00eds Vasco, Castilla la Mancha, e incluso, alg\u00fan ejemplo emparentado en Chile y en Brasil. En las Baleares, la \u00fanica isla es Mallorca, con m\u00e1s cantidad en la zona de la Sierra de Tramuntana, pero con representaci\u00f3n en pr\u00e1cticamente todos los municipios. Encontramos desde el a\u00f1o 1525 hasta el 1889. Los pueblos m\u00e1s representativos son Fornalutx y S\u00f3ller.<\/p>\r\n \r\n\r\n<\/p>\r\n En cuanto a la t\u00e9cnica, primero se emblanqueaban en mortero de cal. Estando medio h\u00famedas, se decoraban con diferentes pigmentos minerales: tierra de mangra \u2013\u00f3xido de hierro\u2013 para el color rojo, carb\u00f3n para el color negro y \u00f3xido de cobre para el color verde, entre otros. Todo este proceso se hac\u00eda antes de colocarlas encima del tejado. Hoy en d\u00eda es dif\u00edcil observar este emblanqueado a causa del paso del tiempo. Se trata de una t\u00e9cnica poco documentada m\u00e1s all\u00e1 de los restos materiales. Se deduce que, por la espontaneidad del trazo, probablemente fue realizada por los artesanos y ayudantes que la constru\u00edan, por lo que la autor\u00eda es an\u00f3nima.<\/p>\r\n <\/div>\r\n La finalidad de esta expresi\u00f3n decorativa contiene varias hip\u00f3tesis. Por un lado, algunos autores afirman que ser\u00eda un a\u00f1adido simb\u00f3lico y que se tratar\u00eda de un ritual protector para defender la casa de malos esp\u00edritus, mal de ojos o maleficios en general. Podr\u00eda ser que formara parte de un rito de coronaci\u00f3n, puesto que el tejado es una parte importante de la casa. Otros solo otorgan un significado anecd\u00f3tico o puramente decorativo. La gran mayor\u00eda, coincide y lo relaciona desde un punto de vista religioso.<\/p>\r\n \r\n\r\n<\/p>\r\n Estas decoraciones se han localizado en la arquitectura popular, al igual que en las iglesias y posesiones de los pueblos. En los edificios utilitarios, como por ejemplo las bodegas, los palomares o los pajares, no se han encontrado restos.<\/p>\r\n <\/div>\r\n A ca\u2019n Vador se han llegado a encontrar hasta 20 tejas pintadas de color rojo<\/strong>, a pesar de que, en sus or\u00edgenes, todo el tejado deb\u00eda de estar decorado. Actualmente solo se conservan 17. Estas datan del 1809, tal como figura en una de las inscripciones. La tem\u00e1tica es variada y se pueden observar figuras humanas \u2013algunas representaciones de oficios\u2013, animales, motivos vegetales, religiosos o dibujos abstractos.<\/p>\r\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Marratxinet es el n\u00facleo de poblaci\u00f3n m\u00e1s antiguo del municipio, hasta final del siglo XVII, fue considerado el casco urbano, momento en que se empezaron a establecer varias posesiones alrededor de las cuales se ir\u00edan desarrollando otros asentamientos. 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